Архаон

Overview

«The Ruinous Powers care nothing for why a mortal might fall into their worship – they will trick, coerce and snare whoever they can, for each fallen soul makes them a little stronger. The faith of mankind is different. We’re not tricked into the love of Sigmar. Our faith is no snare, nor can a man be coerced into a life of holiness. We must fight through our doubt to see the truth, just as a man must fight to crest the summit of a mountain. Take away that doubt, take away that struggle, and we’d be no better than the raving fallen who gibber at the sight of visions and cheap magick.»

—Adso Theiss, tutoring Luthor Huss of the true meaning of Faith.

Sigmar is the Empire, and the Empire is Sigmar. He was the founder of the Empire and its first ruler. With his ascension to godhood, he became a legendary forbear worshipped by the folk of the Empire as a stern, vengeful warrior god whose covenant with his people is to defend them as long as the principles upon which his Empire was founded upon continue to stand. This is why the people of the Empire refer to themselves as Sigmar’s Folk or the Sons of Sigmar — and why the Emperor is referred to as the Heir of Sigmar regardless of his or her ancestry or religious beliefs. Sigmar himself never claimed godhood nor immortality in his lifetime.

Indeed, he was in every sense a man of the people, fighting alongside his men on the front-line, eating their food and otherwise living much akin to them when on the march. Like many of the ancient tribesmen, Sigmar was a most devout Ulrican, and would often attribute his successes on the battlefield to the favour of the Wolf God. Ironically for a man who was Ulric’s most pious servant, the Cult of Sigmar has long been in contention with the Cult of Ulric. The latter claiming the Sigmarite’s heretical ways have driven the Empire from its true god, while the Sigmarites are quick to decry the Ulricans as nothing more than primitive barbarians who worship an uncaring deity. Nonetheless, this level of conflict only exists between the hardliners of each cult, and for the most part, the Cults of Sigmar and Ulric maintain a civil enough level of mutual, if unspoken, respect.

All gods are great, but it is Sigmar who is beloved above all by many in the Empire. For he walked as a man amongst them, and founded their great Empire. It is said by the citizenry of the Empire that it is Sigmar who perceived to watch over them with greater care than all the other, more distant deities. Such is this sense of vigil from a high being has ensured that the worship of Sigmar takes place throughout Imperial society, and often his faith is inseparable from daily life within the Empire.

While it is true that the other gods possess great worldly power and secular influence over the Empire, none are entwined more deeply into the very fabric of the Imperial identity than Sigmar, and it is not uncommon for his faith and followers to permeate Imperial politics and life. While other gods may possess mighty Warrior-Priests and devoted Templar Knights in their own right, the wars of the Empire are Sigmar’s personal battles. And while it may be the Nobility and Emperor who declare war, it is the common man’s faith in Sigmar that drives him to take up the sword and take his place amongst the battle line, and it is the word of the Warrior Priests of Sigmar that instills within him the courage to meet the horrors that seek to overwhelm them.

The followers of Sigmar are singularly devoted to proving themselves worthy of their Lord’s holy legacy and to protect his Empire from the adversaries of Men. Defence in the watchword of the Sigmarites: defence of the Empire, defence of its peoples, defence of their hearts, minds and souls. So watchful are they that the Sigmarites veer often into paranoia and superstition, always wary of Sigmar’s disapproval or looking for any sign of the handiwork of those that seek to corrupt. Chaos never sleeps, so say the Men of Sigmar, and so never does the cult rest in its vigil. The favour of Sigmar allows his servants to scour his enemies from the earth.

Whether it be calling down holy fire to purge the Greenskins, scourging the undead from their dark sorcery or bringing his sanctified wrath against the terrors of the North, the powers of Sigmar has always been evident in providing a supernatural means to combat such horrific foes.

Хрупкое единство[]

Но уже тогда в опорах новой утопии возникали трещины, ведь некоторые боги пантеона Зигмара стремились в первую очередь к своим целям. И самым проблемным из них был Горкаморка, двухголовый бог зеленокожих.

Устав от постоянного беспокойства, вызываемого Горкаморкой, Зигмар поручил ему очистить дикие владения. Какое-то время роль охотника на чудовищ устраивала самого воинственного из богов, и он истреблял их на равнинах Гура. А тем временем Алариэль отдалялась всё дальше, тоскуя по потерянному былому миру. Теперь она хотела лишь выращивать свои причудливые растения. Её уединения во Владениях Жизни были всё более долгими, ей так не хотелось возвращаться в Небесный Зал для советов и бесконечных препирательств.

Хотя Малерион и Тирион и помогали новорождённым цивилизациям, прежде всего они искали свой народ. И хотя им так и не удалось найти не следа альвского рода, боги слышали в грёзах далёкие горестные крики – вопли проклятых, издаваемые от невообразимых страданий.

История странствий Малериона и Тириона сложна и причудлива, ведь она переплетена с интригами Тёмных Богов. В конце былого мира Слаанеш, Тёмный Князь Хаоса, поглотил слишком много душ, пируя ими вновь и вновь в алчном буйстве. И всё больше и больше душ утягивало в его пасть, пока Слаанеша не захлестнуло ими с головой. И когда мировая буря утихла, Тёмный Князь стал раздувшимся и беспомощным. Обожравшийся Бог Хаоса скрылся в тайном логове в надежде переварить своё пиршество. Но, несмотря на всю свою скрытность Слаанеш не избежал козней Тзинча, который манипулировал Кхорном и двумя новорождёнными божествами альвов.

И так, преследуя собственные цели и схватив Слаанеша, Малерион и Тирион не исполнили свои обязанности перед Зигмаром, ещё больше ослабив Великий Союз.

The Wolf and the Griffon

«Friends, let me explain what I mean; Sigmar was an Ulrican. Sigmar founded this Empire, thus, the Empire is Ulric’s nation. We are all Ulricans! This slavish devotion to Sigmar must end!»

—Johann Von Schattenlas, Carroburg Politician

A Warrior Priest of Ulric

The Ulricans are proud of their god and of their traditions. They are also proud of the Empire, but are resentful of the notion that it is solely the Empire of the Sigmarite, for it was primarily Ulrican blood that was shed in order to establish it, and is still spent daily to guard its northern borders from the ravages of the Chaos-worshiping Norsemen Marauders, as well as the Beastmen of the forest and the Orcs of the mountains. The undeniable fact that Sigmar himself was a devout Ulrican also casts the Ulricans’ complaints in a more understandable light. Yet an atmosphere of Sigmarite hegemony continues to persist across the length and breadth of the Empire, especially in the south.

Thus, many Ulricans see it as their duty to carry the Word of Ulric through the length and breadth of the Empire, even to the warmer climes of the south where his benevolence and power may not be apparent. His place amongst the gods must be fought for with words and deeds. It is an accepted practice within the cult that the stories of Ulric’s warriors must be presented to show them in a good light when compared to Sigmar’s.

While most Ulricans are happy to give the Sigmarites their due respect, they are not inclined to deference, and believe that respect should be earned, particularly through feats of valour on the battlefield. They are resentful of the Sigmarites’ newfound political influence over the Empire, and often go out of their way to prove to the Sigmarites that it is the Ulricans who are the true strength of the Empire. Some priests of the cult, however, go further than that, and are adamant in their notion that Sigmar is not a god at all, but merely a powerful mortal warrior, blessed by Ulric with the strength and will to unite his people, and thus go on to decry the Sigmarite cult as being founded on heresies and lies. Yet others go so far as to claim Sigmar as the son of Ulric, an argument far more difficult to defend, as it is quite clear that Sigmar had a mortal father. One individual within the cult itself, the High Priest of the Order in Altdorf, Olaf Eichermann, is perhaps the most well-known proponent of such views. He has long resented the dominance and hypocrisy of the Sigmarite Church and has defamed them in many of his sermons, which may one day see him branded a heretic if heard by a less than generous Sigmarite or, worse, by a Witch Hunter. In private, Olaf too holds on to the radical view that Sigmar was merely one of Ulric’s Chosen, and that by extension, the Empire as it exists today is itself founded on heresy.

Statue of Ulric, much akin to those found throughout his shrines in Middenland and elsewhere

The Ar-Ulric, the supreme leader of the cult in its entirety, still retains his single vote in the process of Imperial election, just as the Grand Theoginist of the Sigmarites also has his single vote. This gives the Ulrican cult incredible power and influence when compared to other, lesser cults of the Empire, such as the Myrmidians and the Morrites. However, when one takes into account the single votes afforded to the two Arch-Lectors of the Sigmarite Cult, the Ulricans’ power begins to pale in comparison. It is the view of many Ulricans that the Empire would be better served by having a more even balance of power between the two great factions. Whatever the Ulrican theologians may think about the desirability of such a balance of power, it is true, put simply, that the Ulricans are not too fond of the Sigmarites.

Разверзшиеся небеса

Внезапно прокатившиеся по всем владениям раскаты грома и ослепительные вспышки возвещали не просто бурю, но рассвет новой эры. Многое зависло от внезапных и сокрушительных атак Грозорождённых, ведь Сигмар понимал, что у него будет лишь одна возможность застать всесильных врагов врасплох. Единственная ошибка могла привести к катастрофе…

Несмотря на страшные удары, способные расплющить горные пики, несмотря на чары, способные испепелить целые армии, Врата Азира держались. На протяжении бесчисленных веков ничто не могло пройти через эти порталы, запечатанные самим Сигмаром в Эру Хаоса. Не то чтобы никто не пытался – многие из врат осаждали орды, их непрестанно пытались проломить чудовища и выкованные в аду демонические машины. Но врата держались.

Тёмных Богов не тревожили такие пустяки, как нерушимые преграды, ведь они знали, что и врата будут сломлены, когда падёт всё в других Владениях. Это было лишь вопросом времени. И потому высвобожденная Сигмаром буря войны стала совершено внезапной. Нелегко удивить врага, способного внять предсказательным силам колдовских шабашей, великих демонов и Серебряных Башен Тзинча, для затуманивания эфира требуется великая мощь, и потому Сигмар позвал на помощь Теклиса, Тириона и Малериона.

Нельзя было позволить узнать о вновь созданной армии и замыслах никому, особенно величайшему интригану и судьбоплёту – Владыке Тзинчу. Сигмар знал, что главная цель, освобождение владений смертных от рабства Хаоса, может быть достигнута лишь если его армии нанесут удар быстро и не дрогнут.

The Winter Wolf

Long before the rise of the Sigmarites, the Ulrican cult was the most powerful faith in the land

According to the Liber Lupus, Teutonengeschichte and the Ulric Creed, which isthe main holy texts of the Ulrican Cult, tells of how Ulric is the brother of Taal, who is Lord of the Deep Wilds just as Ulric is Lord of War and Winter. Despite the Wolf-Lord’s glory, it seemed to him that Taal, who ruled over the world in all seasons while Ulric could only claim lordship in winter, came before him in all things. He confided this concern to his brother, who asked him what it would take to banish these troubles from his mind. Ulric replied that he sought a place that he could forever say belonged to him and him alone. Out of love for his brother, Taal gave Ulric a great mountain and absolute lordship over the cold forests surrounding it. Mightily pleased with this gift, Ulric thanked his brother and smashed the mountaintop flat with his fist. He then decreed that his followers would claim the mountain and the harsh forests surrounding it, erecting a mighty temple to celebrate his glory till the coming of He Who Brings the End Times. Even to this day, the great mountain settled by Ulric’s followers has been known as both the the Fauschlag, as well as the Ulricsberg.

The great deeds of Ulric are recounted within the holy books of his worshippers. Through metaphor and analogy, they teach how the wolf god expects his followers to behave. As a warrior-god, Ulric favours the direct approach, and relishes the inevitable confrontation such approaches cause. He expects strength, honour, ruthlessness, self-reliance and courage from his followers and is angered by dishonourable displays of weakness and cowardice. Indeed, the Ulric Creed is filled with chapter after chapter of the Wolf God punishing those who dare to show fear. As a result, the hardy Ulricans stand strong and true, retreating only at the command of their superiors, and even then most begrudgingly.

In ancient days long past, when the Gods of Chaos were making their stronghold in the north, it was Mighty Ulric who demanded his brethren rise up to take the fight to them before they grew too powerful. Alas, the other gods lacked Ulric’s courage, so the Lord of Winter was forced to journey alone and pit his might against the Dark Lords of the North. With this inspiration tale as a focus, the Ulricans strive to emulate their god’s self-reliant manner in all things, just as Ulric demands his warriors fend for themselves just as he did. The best teacher, the Ulricans believe, is the mistake you survive.

Ulric is a furious, savage god. A predatory manifestation of unbridled power, fitting for a chief god of a barbaric race as the ancient forebears of the Empire were. There are those amongst the over-civilized Cults of Myrmidia and the more fundamentalist elements of the Sigmarite Cult who criticize his barbarism. Some, such as the former Sigmarite Priest Richter Kleiss, are brave enough to even go so far as to equate him with the Dark Gods of the Norsemen, particularly Khorne. For their part, the Ulricans pay little heed to such sentiments. Indeed, Ulric is a harsh god, but when the winters come and cruel storms grip the land, it is the wolf who survives while the lambs perish.

Cultists

No two cultists of Sigmar are the same. The varying orders, individual temples, and widely divergent, local traditions demand Sigmar’s representatives wear a broad array of different ceremonial outfits and cultivate some truly bizarre hairstyles.

The Order of the Silver Hammer includes both warrior priests and witch hunters. Its warrior priests are almost always found wearing yellow-detailed black robes over protective leathers. Sacred breastplates—emblazoned with griffons, comets or crosses—and wide, high-necked gorgets are the preferred choices for armour, but cheaper chainmail is often worn in their stead. Hair is commonly shaved when a novitiate is elevated to the order, although some priests allow patches to grow back, where they carefully shave holy symbols or solemn liturgies.

The Order of the Anvil is the Cult’s monastic wing, whose members live in worldly isolation and preserve Sigmar’s deeds and law. Its different monasteries vary in their required garb and hairstyles. Simple grey or black habits are common, although brown is known in the east of the Empire, and green or orange are worn in some isolated monasteries of Talabecland and Reikland. Hair is usually shaved, with novitiates tonsured, but this again varies, with some monasteries demanding that hair grow wild, have stripes shaved through it, or be caught in hundreds of tight braids. Wide, high-necked collars are also common, mirroring the gorgets of the warrior priests.

The massive Order of the Torch, the largest of the Cult’s orders, comprises the local Sigmarite clergymen all across the Empire. In terms of vestment, is even more diverse. Black robes may be the standard, with brown and grey also common, but some temples wear white, orange, red or even purple robes, as dictated by local traditions and superstitions—although each variance requires, at some point, permission from the Grand Theogonist. High, wide collars are again common, although far from universal, as are shaved heads. The typical hammers, comets, griffons, holy seals and prayer parchments are usually displayed in one fashion or another, although some temples teach that such open displays of faith idolise the objects rather than glorifying Sigmar. Another common tradition is to wear holy books, sometimes at the waist, sometimes upon the back, as a symbolic burden. This is taken to extremes by some priests, who wear miniature holy texts on their foreheads to protect their minds from heresy, tying them in place with strips of leather.

The smaller Order of the Cleansing Flame is made up of inquisitors and witch hunters. It tightly controls its ceremonial dress in the same way it carefully monitors its members. Robes are black, detailed in red, and hair is cropped close to the skull, with elaborate tonsures sported by ranking members of the order. Floor-length, hooded, black cloaks are also worn, although novitiates may not raise the hood. Unlike the other primary orders, this ceremonial garb is normally only worn on important occasions. When travelling, Cleansing Flames wear whatever clothes allow them to fulfil their order’s purpose, which include dressing in the garb of other orders, or disguising themselves as peasants or travelling merchants. No matter what they wear, all members of the order own a holy amulet with a single flame in its centre; this is the badge of their order, used to prove they are on Sigmar’s business.

The Cult of Sigmar also includes orders of military Templars, such as the Knights of the Fiery Heart, Knights of Sigmar’s Blood, and Knights Griffon.

Signs of Sigmar

Cultists of Sigmar have two primary salutes. The first is the “V” finger salute, representing the twin-tailed comet. The cultists hold their left hand on their chest, right arm thrust to the front, hand raised to head level with the fist clenched, and the first and second fingers extended. This sign is reversed (palm facing the face, rather than facing the person saluted) to be used as a taunt and insult to Sigmar’s enemies. This salute is very popular with insolent children.

Sigmar’s second sign is a ward, and involves making a hammer shape on the trunk. The cultist’s forefinger touches the navel, the “V” of the collarbone, the right chest, and the left chest. It is commonly employed as a shield against the forces of Chaos.

When seeking the guidance of Sigmar, the cultist will take the same “V” finger salute and run it across his eyes in the hopes of seeing something he missed the first time around. When a Sigmarite slaps his fist, it’s an invocation of anger, but when he pounds his fist in his palm, he’s urging restraint.

Initiation

«No man can be judged until he stands before his god.»

—Alaric, High Theogonist of Sigmar.

Although every temple has its own traditions for initiating new members into the cult, the general process varies little. First, the novitiates (the Sigmarite term for initiates) is accepted into an order by a priest, an event that is often marked with ritual shaving. Next, they are taught the ways of Sigmar. Finally, when the training is completed, the novitiate is tested by a ranking member of the cult.

Most temples only accept novitiates when young; but, theoretically, anyone called to Sigmar, regardless of age, can join the cult. Those temples that practise ritual shaving have many different traditions, but hammer or comet-shaped tonsures are common.

Novitiates rarely have any free time between the daily prayers and degrading chores they perform. What little they do have is often spent in contemplation of sacred texts. Many temples have a master of novitiates who leads weekly lessons in history, theology, literacy and Dwarf lore, but it is also common to attach novitiates to a priest who acts as their “Father,” and teaches them what they need to know using whatever, often brutal, methods he prefers.

Eventually, when their superiors deem the time is right, novitiates are tested. Common tests included perfectly reciting the Twelve Prayers of Righteousness, or singing the Canticles of Sigmar without error, followed by intensive questioning by ranking members of the cult. However, there is no standard, and tests can take many forms. Some temples in southern Averland demand novitiates kill a Greenskin and carve the “Litany of Great Deeds” into its chest. And one Stirlander flagellant order subjects all novitiates to the “Rite of the Three Brothers” after a three-day fast, which is considerably more painful than it sounds.

Воины-священники

Воин-священник

Сигмар – бог воинов, потому и его духовенство – это воины-священники. Сигмар священной всезнающей мудростью своею ведает о том, что сокрытое зло окружает человечество, посему дарует он свою священную силу избранным им священникам. Солдаты Империи, истово верующие в него, могут выстоять и отбить почти любую волну атакующих врагов, если слышат священников, читающих молитву «Бог Сигмар» и воодушевляющих их на подвиг. Если же священнику случится противостоять врагу на духовном или магическом уровне, то он делает это молитвами и заклинаниями, практически равными по мощи заклятьям волшебников, но с силой, идущей от непоколебимости его веры.

Воины-священники Сигмара часто встречаются в армиях Империи. Почти всё время они проводят, проповедуя и пророчествуя в рядах обычных солдат. Иногда Сигмар выбирает кого-то своим вестником. Он говорит с ним и наделяет его своей духовной силой, могуществом и харизмой. Это благословение может пасть на любого человека, будь он дворянином или простолюдином. Из таких людей состоит духовенство культа Сигмара, которое из скромных священников постепенно вырастает в более высокие эшелоны духовенства, иногда занимая властные посты лекторов или даже самого великого теогониста.

В каждом городе, селе или деревне Империи есть церкви, посвящённые Сигмару, а также жрецы его культа, готовые воодушевить людей, какая бы беда ни пришла. Священника легко узнать по мантии и эмблеме Сигмара, которые он носит, в особенности по эмблеме Святого Молота. Воины-священники всегда заняты делами в замке или лагере: они благословляют солдат, лечат раненых, вдохновляют нуждающихся словами Сигмара, ибо он часто говорит устами своих служителей, подбадривая уставших и поникших, внушая им праведную ярость пылкими проповедями. Среди многих проявлений зла, которое окружает Империю, есть три ереси, которые воины-священники Сигмара мгновенно раскрывают и искореняют: злое колдовство, проклятье нежити и мерзкое поклонение Хаосу, да избавит нас Святой Сигмар от этого зла!

Начало распада. Великий Вааагх![]

Хрупкий союз между зеленокожими и другими жителями Владений не мог продолжаться долго. И когда зеленокожие нарушили мир, то сделали это особенно зрелищно и кроваво.

По просьбе совета богов Горкаморка вёл зеленокожих в дикие пустоши, исследуя тёмные уголки Восьми Владений. Там они постоянно сражались с чудовищными зверями и бесчисленными угрозами, что отчасти удовлетворяло воинственную натуру орруков и гротов. Но этого было недостаточно. Горкаморку начали утомлять законы других богов и утомительные приказы, пока, наконец, он больше не смог их выносить.

Ярость зеленокожих нельзя сдержать или направить. Внезапно, без предупреждения Горкаморка сорвался, издав оглушительный вой. Утробный рёв «Вааагх!» расколол небеса, и этот боевой клич наполнил орруков невиданной агрессией. Последовавшее вторжение сокрушало всё на своём пути, живой каток насилия сметал и чудовищ, и былых союзников, разрушая города и истребляя армии. Крестовый поход зеленокожих пронёсся от одного конца Восьми Владений до другого, оставляя за собой полное опустошение. Достигнув края небытия, бездны Конца Света, Горкаморка обернулся и ринулся назад, круша цивилизации, восстанавливающие после былых разрушений.

Великий Вааагх! закончился только после того, как племена зеленокожих погрузились в постоянные междоусобицы. Сам Горкаморка раскололся на две сущности, начавшие сражаться друг с другом, что так привычно для их варварского рода.

Создание Великого Союза[]

Пробудившись после блуждания в пустоте, Зигмар отправился в великое странствие, исследуя каждое из Восьми Владений. Он странствовал во все концы света, находя поселения примитивных людей и охотясь на чудовищных зверей. Зигмар многому учил людей, и они начинали поклоняться ему. Возвышались цивилизации, и уже через несколько поколений бывшие охотники с кремневым оружием прекратили скитания и возвели шпили великих городов. Направляемый тайным знанием и самой судьбой Зигмар находил и пробуждал других богов, что приводило к самым разным последствиям.

После долгих лет странствий Зигмар вернулся на Небеса Азира. Там он призвал могущественнейших из встреченных им в путешествиях. То было собрание сил, невиданных прежде, ведь Зигмар созвал пантеон, в который входили боги, полубоги и даже зодиакальные чудовища. Для такого конклава Зигмар сравнял вершину горы Небесной, величайшей во всех мирах. Приглашённые заняли места в свете звёзд, и так начался великий совет.

Несмотря на все свои различия – и то, что многие из богов в прошлом были архиврагами – они заключили соглашение. Совет избрал защитников каждого из Восьми Владений, установил границы царств, а затем все принесли клятвы верности. Так начался золотой век.

С помощью богов по всем Восьми Владениям росли поселения. Грунгни учил людей обрабатывать металл, а Нагаш наводил порядок среди духов умерших, пока его неразумные ходячие мертвецы помогали возводить защитные сооружения. Города быстро росли, раскинувшись от разрытых пустошей Хамона до суровых степей Гура. Между владениями развивалась торговля и могущественный союз преодолевал даже самые страшные и невообразимые из обнаруженных опасностей.

История[]

После падения Мира-что-был, в котором Морати была видной фигурой – древней королевой, отличающейся коварством и властолюбием, сыгравшей одну из главных ролей в событии, называемом Раскол, которое сформировало судьбу эльфийской расы Мира-что-был, Морати была найдена своим сыном Малерионом в центре поляны, заполненной теневыми демонами. Хотя она обрела плоть, но всё же изменилась с момента Конца Времён и бегства из цепких когтей Слаанеша; воссоединение не принесло сыну и матери радости, их беседа была наполнена обвинениями и гневом, но всё же в конце концов родичи смогли прийти к временному перемирию, присоединившись к Великому Альянсу Зигмара.

После того, как Малерион, Тирион и Теклис захватили Слаанеша и заключили его в темницу, вернув поглощённые души альвов, Морати получила часть этих душ, из которых создала Дочерей Каина — культ женщин-альвов, поклоняющихся Каэла Менша Каину (по образу и подобию культов Каина Мира-что-был).

Используя Маткойр (созданный ей большой магический котёл), Морати в Хагг Нар, поселении-святилище Каина, трансформировала полученные души альвов, создав Мелузай и Кхинерай. Она нарекла себя Верховным оракулом Каина, и её Дочери начали процветать, увеличиваясь в числе и копя силы; города-храмы культа начали распространяться по Владениям Смертных.

Со временем она оставила бывших союзников, не сумев манипулировать ими, разойдясь даже с Малерионом и покинув Друкирот, столицу их нового королевства, которую они вместе создали для себя

В Эру Зигмара она воссоединилась с Альянсом, рассматривая его как способ не только отомстить всем тем, кто отвергал, презирал или мучил её, но, что более важно, дабы стать истинным божеством, подпитываемым кровавыми жертвами в свою честь.

Разверзшиеся небеса[]

Внезапно прокатившиеся по всем владениям раскаты грома и ослепительные вспышки возвещали не просто бурю, но рассвет новой эры. Многое зависло от внезапных и сокрушительных атак Грозорождённых, ведь Зигмар понимал, что у него будет лишь одна возможность застать всесильных врагов врасплох. Единственная ошибка могла привести к катастрофе…

Несмотря на страшные удары, способные расплющить горные пики, несмотря на чары, способные испепелить целые армии, Врата Азира держались. На протяжении бесчисленных веков ничто не могло пройти через эти порталы, запечатанные самим Зигмаром в Эру Хаоса. Не то чтобы никто не пытался – многие из врат осаждали орды, их непрестанно пытались проломить чудовища и выкованные в аду демонические машины. Но врата держались.

Тёмных Богов не тревожили такие пустяки, как нерушимые преграды, ведь они знали, что и врата будут сломлены, когда падёт всё в других Владениях. Это было лишь вопросом времени.
И потому высвобожденная Зигмаром буря войны стала совершено внезапной. Нелегко удивить врага, способного внять предсказательным силам колдовских шабашей, великих демонов и Серебряных Башен Тзинча, для затуманивания эфира требуется великая мощь, и потому Зигмар позвал на помощь Теклиса, Тириона и Малериона.

Нельзя было позволить узнать о вновь созданной армии и замыслах никому, особенно величайшему интригану и судьбоплёту – Владыке Тзинчу. Зигмар знал, что главная цель, освобождение владений смертных от рабства Хаоса, может быть достигнута лишь если его армии нанесут удар быстро и не дрогнут.

Три эпохи

От мира осталось только металлическое ядро и вихрь неприкаянных душ Маллус, которые плыли в пустоте, пока их не нашёл великий Сигмар. Древний император, ушедший после пятидесяти лет правления далеко на восток, большую часть истории Старого Света, оказывается, томился в плену у коварного Тзинча, самого мудрого из богов Хаоса. Освободившись, он с помощью дракона Дракотиона отыскал мелкие осколки старого мира и вдохнул в них жизнь. Всего новых миров получилось восемь  — по числу прежних ветров магии. Один из них, Азир, стал пристанищем вечных соратников Сигмара. Внутри него герой, получивший божественный статус, возвёл огромный город, а металлическое ядро пристроил вместо солнца. Природа не терпит пустоты, и вот уже по принципу сообщающихся сосудов из Маллуса в новые миры поспешили души. Так началась эпоха Легенд.

Сигмар Молотодержец, в данном случае не с молотом

Сигмар путешествовал по новым мирам, и везде, где он появлялся, впавшие в варварство люди и прочие гуманоиды принимались строить цивилизацию. Ему попадались и более могущественные существа  — спящие боги. Их Сигмар пробуждал и в добровольно-принудительном порядке заставлял поддерживать мироздание. Некромант Нагаш был повышен до бога смерти и , кроме власти над одним из миров, получил право судить умерших грешников  — с условием, что их души рано или поздно вернутся в Маллус и продолжат вечное путешествие. Горк и Морк после катаклизма слились воедино; Сигмар подружился и с ними, отдав один мир зеленокожим. Эльф Тирион стал богом света, а Малерион (слившийся со своим драконом Малекит)  — богом теней. На первых порах эти двое помогали Сигмару, но вскоре бросили свои обязанности и отправились на поиски Слаанеш, канувшего в небытие бога Хаоса. (Его исчезновение многие объясняют «детским» рейтингом новой игры. Всё-таки Слаанеш  — это бог запретных удовольствий.) Его место в четвёрке богов заняла Рогатая крыса.

The End Times: апокалипсис старого Warhammer Fantasy

Какое-то время такой порядок работал, но скоро богам стало тесно в собственных владениях, и они устроили кровопролитную войну руками своих почитателей. На запах крови тут же явился Хаос, и остальные проблемы отошли на второй план. Семь из восьми Смертных миров были завоёваны. Немногих выживших Сигмар лично проводил к вратам Азира, после чего надёжно их запечатал. В одном из сражений бог потерял молот Гхал Мараз (в честь которого игра и получила название Warhammer). Этот тёмный период люди помнят как эру Хаоса.

Есть ли альтернативные настольные сражения?

Да

Если вселенная Warhammer не интересует вас, есть множество других фантастических и научно-фантастических варгеймов, которые могут привлечь ваше внимание

Английская студия Fantasy Flight Games выпустила две настольные игры по вселенной Star Wars.

X-Wing Miniatures Game сосредоточена на молниеносных боях между эксадронами Повстанцев и пилотами Империи, в то время как Star Wars: Armada предлагает более расширенную версию ведения космического боя с применением стратегии и используя одни из самых больших и мощных кораблей франшизы.

Основанная в Нотингеме Mantic Games делает ряд игр с бывшим дизайнером Games Workshop Аллессио Каваторе во главе. Kings of War стравливает армии людей, эльфов, гномов и орков друг с другом, в то время как выходящий вскоре Warpath, чьи правила дорабатываются, но уже доступны бесплатно для загрузки – позволяет игрокам участвовать в футуристических сражениях с высокотехнологичными восками и вооружением. Если вы поклонник прошлых редакций Warhammer и Warhammer 40K, эти игры  самое близкое, что можно найти в наши дни.

Игра Warmachine от компании Privateer Press представляет вам возможно сражаться тяжело бронированными пехотинцами в стиле стим-панк, а другая их игра Hordes ставит вас командовать армией чудовищных существ.

Beyond the Gates of Antares это научно фантастическая игра разработанная Риком Пристли со-творцом и долгое время креативным директором Warhammer. Игра избавилась от многих вархаммеровских готических атрибутов, оставив только «тяжелое» военное скай фай.